2019年8月6日至7日，由中國社會(huì )科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所、海南省博物館、廣東技術(shù)師范大學(xué)、海南省臨高文化研究會(huì )等共同組成的調查小組，奔赴海口市的6個(gè)“古村落”進(jìn)行考察工作。本次調查小組成員包括等來(lái)自廣西民族大學(xué)的徐杰舜、徐桂蘭教授，中國社會(huì )科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所張繼焦教授、溫州大學(xué)金理心教授、廣東技術(shù)師范大學(xué)符昌忠教授、中國社會(huì )科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所陸霓博士后、中國社會(huì )科學(xué)院大學(xué)（研究生院）黨壘、吳玥，海南省博物館館長(cháng)陳江、副館長(cháng)王輝山、王明忠、王翠娥、龍湘群、朱緯，海南省臨高文化研究會(huì )杜華、王俊雙、王暉、徐晶、王祝華、陳吉、鐘季君等二十余人。
8月6日下午，調研組在海南省博物館海梨閣內召開(kāi)了一個(gè)學(xué)術(shù)座談會(huì )，共同商討了所要考察的村莊名單。
8月7日一早，調研組對海口市秀英區石山鎮火山口周邊六個(gè)古村落，展開(kāi)了為期一天的考察。
一、典讀村
8月7日一早，調研組成員就開(kāi)啟了海南“古村落”考察第一站——典讀村。典讀村位于海口市秀英區石山鎮，是一座有著(zhù)千年歷史的古老村落，也是“海南文化史上第一人”、道教南宗五祖、南宋著(zhù)名道士白玉蟾的故里。據村長(cháng)介紹，這座村莊的所有房屋都是由火山石壘砌而成，連路邊的道路和日常生活用具都不乏精心磨制的火山石。村中古樹(shù)旁豎立著(zhù)“白玉蟾廟”，雖只是一間簡(jiǎn)陋小瓦房，但香火仍舊裊裊不斷。
立于村頭的白玉蟾紀念館（內有紀念雕像和牌位）
白玉蟾原名葛長(cháng)庚，祖籍福建閩清，從祖父起落籍瓊山。7歲能賦詩(shī)，12歲應童子科落第，后漸厭惡科舉仕途，16歲時(shí)離家云游，養真于儋州松林嶺，23歲只身渡海到大陸各地求師，立志于幫助百姓，修煉道術(shù)。稱(chēng)得上是海南歷史上第一位在全國有影響的文化名人。
村長(cháng)向調研組成員介紹典讀村
典讀村古屋古巷、古道古樹(shù)
調查組成員在一處火山石屋門(mén)口留念
二、儒豪村
距海口市20多里地的火山口附近，同樣是一座用火山石堆砌而成的百年古村——儒豪村。入眼儒豪村，大部分村民已經(jīng)遷往他村或城市居住，古村內僅僅有些留戀故土的老年人固守家園，大約只有100多人。村長(cháng)向我們介紹，由于地理位置較為偏遠，該村的古跡古貌保護得很好，是火山口附近地區一座具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值且保存良好的古村落。
儒豪村布局坐東朝西，其中位于主干道西側的核心區（儒豪村文化室）附近是群眾主要的公共活動(dòng)空間，正對該村落中最大的古建筑群、海口市重點(diǎn)文物保護單位——李德勝民宅。李氏民宅始建于清代，已經(jīng)有400余年歷史。此民宅以當地天然火山石為材料，不加輔料，將火山石仔細打磨，塊塊疊砌，大小不一，錯落有致。十幾幢大石屋構成的四個(gè)院落互相連通，室內隨處可見(jiàn)雕梁畫(huà)棟，宅內排水系統全部采用了先進(jìn)的暗渠排放，也全部用火山石建成，體現了生動(dòng)的人與自然和諧共生的思想。
儒豪村文化室
李氏民宅（海口市重點(diǎn)文物保護單位）
李氏民宅內巷道 李氏民宅內建筑、石盆
三、三卿村
三卿村同樣是位于海南省海口市秀英區石山鎮的一座由火山石壘砌而成的古村落，建村歷史最早可追溯到800多年前的宋代，2014年入選第三批中國傳統村落名錄。現全村共有120戶(hù)共500多人，擁有上百間保存良好的古火山民居。
一到村口，首先映入眼簾的是一座四層高由火山石干壘而成的碉堡樓，正面鑲嵌一塊石匾上刻“安華樓”，旁刻“民國十九庚午歲秋立”和“王政端撰書(shū)”。據村長(cháng)介紹，當初村里就是為了防御盜賊流匪，才動(dòng)員村民捐工捐料捐款，自力更生開(kāi)鑿火山石建起這幢炮樓，至今墻體上依舊可以看到彈孔的痕跡，就是當初抗擊日軍時(shí)所留下的。安華樓旁邊矗立的是用當地火山巖石堆壘而成的古石門(mén)，始建于光緒年間，石門(mén)正面鐫刻“豪賢門(mén)”，背面為“三星拱照”。這些古色古香的歷史建筑彰顯了一個(gè)村落既共同守衛家園、又充滿(mǎn)文明氣息的集體形象。
安華樓后側樓頂上一株高不到一米，僅有幾片葉子的小樹(shù)，卻已是80歲高齡。
豪賢門(mén)（“賢”字是由“臣忠貝”三字組合而成的近似繁體賢字的創(chuàng )新字，凸顯村落的文化氣息）
調查組成員在豪賢門(mén)下 村長(cháng)在介紹敬字塔（借助于佛家浮屠，植根于儒家傳統在中國民間的文化信仰）
四、美社村
美社村位于馬鞍嶺火山口南麓，隸屬于海南省海口市秀英區石山鎮施茶村委會(huì )，同樣是頗具特色的火山村寨，被譽(yù)為“海南十大文化名村之一”。美社村建村始于唐宋時(shí)期，距今已有800多年的歷史，現有168戶(hù)共786人，當地多處從事果樹(shù)與熱帶珍貴林木種植，其中“國寶花梨”尤為突出，是聞名遐邇的花梨村。
福興私塾（原為修建于清咸豐十年的王氏祠堂，現已成為群眾活動(dòng)場(chǎng)所）
美社村地處雷瓊世界地質(zhì)公園規劃區內，擁有享譽(yù)千年的火石文化，現已打造成一個(gè)鄉風(fēng)文明的村落。村莊隨處可見(jiàn)石井、石屋、石道、石敢當等，還有上百年的碉樓、私塾處處訴說(shuō)當地百年前的傳奇。據當地人介紹，“福興樓”始建于1916年，當地稱(chēng)之為“龍樓”，這座五層高的古碉樓由大塊火山石疊砌而成，且完全是由人力手工一塊塊磨打、一點(diǎn)點(diǎn)疊石而成。在福興樓旁邊，是頗有羊山地區典型特征的“暖心廬舍”，廬舍中心設有火塘，即是村民圍火取暖之處，也是議事場(chǎng)所。現廬舍內分別保存有海南著(zhù)名學(xué)者和教育家王國憲、曾對顏所提的“禮讓休風(fēng)”和“光分鰲極”石匾，贊頌該村守禮謙讓?zhuān)屣L(fēng)文明的良好風(fēng)氣。而在王氏祀堂基礎上修建的福興私塾也成了群眾舉行公共活動(dòng)的場(chǎng)所。
福興樓——美社村的標志性建筑 美社村路邊小道隨處可見(jiàn)的木瓜樹(shù)
調查組成員在美社村“老屋 火山口印象民宿·咖啡屋”內合影留念
五、榮堂村
榮堂村位于瓊北火山的中心地帶，是一座有著(zhù)800年悠久歷史、由火山石壘成的古代村落。當地人就地取材，用火山石打造了這座石頭村，但漫步于其中，人煙稀少，只有幾位老人百無(wú)聊賴(lài)地靜坐于門(mén)口，打量著(zhù)外來(lái)客人。
走進(jìn)廢棄的古村，仿佛進(jìn)入時(shí)空隧道，古色古墻上爬滿(mǎn)了青苔和藤蔓，古道上是寂靜無(wú)聲的落葉，蜿蜒曲折的道路上盡是高大的熱帶樹(shù)木。但這種近似衰敗的荒涼之感卻給人帶來(lái)了無(wú)盡的魅力，令人折服于當地的山水文化神韻。
廢棄的榮堂古村內幽深的古道 村內路旁土地廟
繼續往里探去，可見(jiàn)七十二溶洞，這是火山熔巖形成的洞群。據當地人介紹，在抗日戰爭期間，當地村民曾為躲避日本人的追殺而躲藏于此，而“七十二”只不過(guò)是個(gè)虛稱(chēng)，至今還沒(méi)有人系統地統計過(guò)溶洞的確切數目。
七十二溶洞之一全體調查組成員的合影留念
六、美貫村
美貫村是秀英區石山鎮嶺西村委會(huì )管轄下的一個(gè)自然村。該村立村于宋代，有196戶(hù)共計1063人，土地面積881畝。美貫村是海口市歷史文化古村，“耕讀傳家”是當地村民自農耕文明時(shí)就流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統。
美貫村文化廣場(chǎng)一側靜立著(zhù)雕刻精良的石拱建筑“魁星樓”。當地人介紹，魁星樓始建于清咸豐十年，樓下有一長(cháng)方形大石板，板上鑿著(zhù)七個(gè)小坑代表北斗七星，喻示著(zhù)為美貫人外出求學(xué)、求官、求才、謀生指引方向。魁門(mén)兩側，一邊供奉“石敢當”，或稱(chēng)“火山石敢當”，是傳統靈石崇拜的現代遺留；另一側供奉“土地公”，表現出當地人民對土地的敬畏。魁門(mén)背后即是“槐門(mén)”，用于紀念該地祖先是從宋代福建王氏遷移而來(lái)的移民歷史。魁星樓和槐門(mén)都是美貫人文化情懷與文化追求的代表。
美貫村的另一特色，就是家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )有的水缸，水缸數量的多少，象征著(zhù)一個(gè)家庭的富裕程度，這是當地缺水環(huán)境下的一種真實(shí)寫(xiě)照，并且流傳至今。美貫村是一個(gè)相當重視教育的村落，古有貢生1人，監生6人，生員1人，坐落于村落中央的孔廟（現稱(chēng)“學(xué)堂”）始建于清嘉靖四年，為美貫村培養了一代又一代的人才。
魁星樓 處處可見(jiàn)的水缸1
處處可見(jiàn)的水缸2
魁門(mén)一側的石敢當
全體調查組成員的合影留念